خلاصه
❇️ فقیه حال حاضر در طراحی پیچیده‌ای برای مقابله با این هجوم کفر و ساختارهای ضد دین محورهایی تعیین کرده است. محور اصلی طراحی فقیه، انقلاب اسلامی است، یعنی تمامی طراحی‌ها حول بقای انقلاب صورت می‌گیرد. انقلاب اسلامی در حقیقت یک طراحی پییچیده و ویژه ای می‌باشد که کارویژه آن انتقال ساخت اجتماعی شیعی به مرحله بعد است .
🔵 در گفتمان انقلاب اسلامی 3️⃣ جریان خود را مدعی تعریف انقلاب می دانند که هر کدام جهت حرکتی برای انقلاب در نظر میگیرند.
1️⃣ جریان مدرن: انقلاب عبارت است از تسریع فرآیند مدرنیزاسیون در ایران.
مدرن شدن به معنای پذیرش مفاهیمی است که این مفاهیم تعریف جامعه و تعریف انسان را به صورت مادی ترین شکل ممکن بیان میکند یا به بیان دیگر پذیرش حداکثری تکنیک و مبنا قرار گرفتن تکنولوژی در فرایند اداره جامعه.
سه مؤلفه ی محوری برای رسیدن به مدرنیته باید محقق شود:
الف) همه ی دنیا ناگزیراند که به سوی آینده محتوم مدرنیته گام بردارند.
ب) ما مجبوریم فرهنگ جامعه ی میزبان را نسبت به ارزش ها و هنجارهای فرهنگی مدرن تغییر دهیم.
پ) در جایی که فرهنگ جامعه ی میزبان و هنجارهای فرهنگی مدرن در تضاد قرار گرفت و تعارض شکل گرفت باید هنجارهای فرهنگ میزبان به نفع هنجارهای مدرن تغییر کند یا حذف شود یعنی به تدریج هنجارهای فرهنگی میزبان درون فرهنگ مدرن حل شود. (اصلاح قراعت دینی)
2️⃣ اسلام سنتی: تعریف انقلاب اسلامی عبارت است از نهادینه شدن شاخص های هویت دینی و بسط احکام اسلامی در جامعه.
سه مولفه محوری این جریان :
الف) ما باید شاخص های هویت دینی را محقق کنیم.
ب) ما برای تحقق شاخص های هویت دینی از راهبرد تبلیغ شاخص های هویت دینی برای جامعه استفاده می کنیم.
پ) اداره دنیوی جامعه جدا از اداره ی دینی جامعه است و ما باید دین مردم را اولویت قرار دهیم و آن را اداره کنیم و در اداره دنیوی جامعه باید ساختار سازی جریان مدرنیته را بپذیریم.
✅3️⃣ اسلام ناب: تعریف انقلاب اسلامی عبارت است از نهادینه شدن شاخص های هویت دینی و بسط احکام اسلامی در جامعه (همان تعریف اسلام سنتی) .
سه مولفه محوری این جریان :
الف) ما باید شاخص های هویت دینی را محقق کنیم.
ب) تبلیغ، توانایی و ظرفیت تحقق شاخص های هویت دینی را ندارد و ما برای محقق کردن شاخص های هویت دینی باید نظام سازی کنیم.
پ) اداره‌ی دنیوی جامعه همسنگ و همراه با اداره دینی جامعه است و دین و دنیای جامعه از هم جدا نیست.
🔶 جریان اسلام ناب تبلیغ کردن را نفی نمی‌کند ولی به دلیل نبود ظرفیت نظام سازی در تبلیغ و ناتوانی تبلیغ در جهت دهی به نظام‌ها باید جریان تبلیغی را ارتقا دهد و راهبرد خود را نظام سازی می داند.
🔴 به دلیل خنثی بودن جریان اسلام سنتی مداوماً جریان مدرن و جریان اسلام ناب در حال یارگیری از جریان اسلام سنتی است و جریان اسلام سنتی در حال حذف شدن است.
نقشه ذهنی
